Libros de ayer y hoy

Matamoros, el Ángel y los proceres alterados

Un cura independentista, Mariano Matamoros, nacido el 14 de agosto de 1770, debería de estar en el Monumento de la Independencia, pero no encontramos su nombre ¿Qué hizo Felipe Calderón con su cadáver, al que signaron de femenino? Se menciona ahora cuando se mueve la actividad religiosa mas representada en México, para recordar viejas historias.

Con toda la larga historia que tenemos, todavía hay muchos enigmas que permiten a los mal pensados a crear todo tipo de historias. Por ejemplo, ¿Qué sucede realmente dentro del Ángel de la Independencia? Lo sacamos a colación porque se dice que ahí reposa el cura independentista Mariano Matamoros, pero no se le menciona cuando se pide la lista de los que supuestamente están ahí.

Cadáveres todos ¿qué deben haber hecho los gobiernos a lo largo de tanto tiempo, que tenían en sus manos los derechos para hacer y deshacer? En el gobierno de Felipe Calderón se sacó a esos restos y se les sometió a análisis que no se sabe si tenían fundamento y qué hicieron con todos los restos. Lo sacamos a colación porque el del cura Mariano Matamoros se menciona que está ahí y no aparece en la lista. Un ser extraordinario según la historia, asesinado por su lucha a favor de las fuerzas de José María Morelos y Pavón, el 3 de febrero de 1814.

La escultura del ángel ha sido manoseada según las ideologías

Como principal valor, el monumento donde presuntamente debe de estar el gran Matamoros, es la presencia de sus habitantes eternos y no tanto el valor del llamado Ángel, por más que sus signos sean de otro gran valor como monumento.

Pese a haber sido construido e inaugurado en el porfiriato, la primera piedra del Monumento a la Independencia, como en realidad se llama el Ángel, se colocó en 1843 de acuerdo a datos históricos. Se volvió a poner otra piedra en 1902 y siguieron los trabajos hasta 1910, cuando fue inaugurado por Porfirio Díaz el 16 de septiembre de ese año. La propuesta y el diseño estaban acordes con la concepción del dictador y su cercanía a los valores occidentales, en especial el francés.

El ángel no tiene ninguna expresión de nuestros orígenes indígenas

Como una paradoja, los restos de varios de los libertadores que están en ese mausoleo, fueron sustraídos de donde se encontraban, la Catedral Metropolitana y llevados al monumento que se elevaba, también como una contradicción, en la avenida más famosa del país el Paseo de la Reforma, que ratifica con su nombre, las tesis juaristas. Pero por ninguno de sus lados se expresa la verdadera cultura de nuestros orígenes.

Para algunos es victoria alada símbolo griego, para otros es un ángel, símbolo religioso. Y nuestros libertadores, sin que aparezca Matamoros, con las figuras simbólicas en la parte del pedestal en la Apoteosis del padre de la Patria, arriba Miguel Hidalgo y un poco más abajo, José María Morelos y Pavón, Nicolás Bravo, Francisco Javier Mina y Vicente Guerrero, están junto a símbolos y culturas externas.

Cuatro de ellas, la llamadas esculturas sedentes, cuatro diosas griegas. Ninguno de nuestros dioses indígenas destacan en ese monumento, quizá porque se les hacían feos a Antonio Rivas Mercado, Enrique Alciati y Roberto Gayol, los artífices de la obra.

Nuestra gran cultura no tenía para ellos, la concepción de la belleza europea de los blancos, ni la idea figurativa de los grandes escultores y pintores europeos. Ese es el monumento base de los que van a festejar sus triunfos sobre todo en lo deportivo.